《廉颇蔺相如列传》中，蔺相如在和氏璧“失而复得”之后，面对秦王说了一大段话，其中有一句：“今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨；得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。”对“以戏弄臣”四个字，历来有两种断句法，让中学生一脸茫然过，也让中学语文老师无所适从过：一种是“以戏弄/臣”，一种是“以戏/弄臣”。为什么会这样呢？因为“戏弄”本身就是一个双章节的动词，调戏捉弄的意思；“弄臣”本身也是一个有特定含义的名词，即古代帝王所宠幸狎玩的人物。
在这一段慷慨陈词中，蔺相如自称为“臣”，是为了体现起码的外交礼仪；如果自称“弄臣”，那就是自轻自贱、自取其辱了，既毫无道理，也毫无必要。但显然，这个小小的分歧，都是“弄”字惹的祸：谁叫它“上蹿下跳”呢！
《说文解字》：“弄，玩也。”上半部分是一块玉，下半部分是一双手。双手持玉，非捧也，是玩也。段玉裁《说文解字注》中，一口气举了好几个“弄者玩也”的例子，其中有《诗经》中的“载弄之璋”。璋是指一种玉器，生下男孩子后把玉器给他玩，是希望他长大后有玉一样的好品德，后人因此称生男孩为“弄璋”。但不知为什么，他没有举同篇中“载弄之瓦”的例子。瓦是陶制的纺锤，生下女孩子后把纺锤给她玩，是希望她能长大后有纺线织布的好技能，后人因此称生女孩为“弄瓦”。“班门弄斧”就是鲁班门前玩大斧，“造化弄人”就是命运玩弄人。
字义也是随着时代的变化而变化的。现在的“弄”字，已经不像原来的“弄”字那么简单了。很多很多的动词，似乎都可以用“弄”字来代替。有些人在“挣钱”，有些人在“弄钱”；有些人在“做事”，有些人在“弄事”；有些人在“用权”，有些人在“弄权”……
这之间有什么不同吗？“弄”的人心里非常清楚。（尚之）