一个人对待官位、名利、身份的态度，见高下，见境界，也见成败。史书记载，项羽攻下咸阳后，谋士劝他驻守咸阳重地，而他却说：“富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者？”他得志时希望回到家乡光宗耀祖，以求显达。结果，白白丧失了成就基业的良机。项羽本可有大的作为，但他陷于追求“锦衣还乡”的荣耀之中，舍弃战略要地，进而错失了进取的机遇。
“昼锦”的故事，令人深思。北宋欧阳修应宰相韩琦邀请，为其建造的昼锦堂写下《相州昼锦堂记》，提醒人们不可陶醉于“夸一时”和“荣一乡”，当“以衣锦昼行为戒”。欧阳修在文中写道，很多人希望得到荣华富贵、昼锦还乡，声名显赫、倾动故里。而韩琦则不然，“高牙大纛不足为公荣，桓圭衮冕不足为公贵。惟德被生民而功施社稷，勒之金石，播之声诗，以耀后世而垂无穷。此公之志，而士亦以此望于公也。岂止夸一时而荣一乡哉！”韩琦建“昼锦堂”的目的，主要是“以快恩仇、矜名誉为可薄，盖不以昔人所夸者为荣，而以为戒”。韩琦平生之志就是为百姓谋福，为国家建功，不追求万世流芳却名垂青史。他建“昼锦堂”，是为了告诫自己，也是为了“以遗相人”，给乡里留下一笔做人的宝贵财富。事实证明，“谁能破名利，太虚任遨游”。
共产党人始终坚持不忘初心、牢记使命，一心一意为民造福，不搞“光宗耀祖、衣锦昼行”那一套。很多优秀共产党员，如谷文昌、孔繁森等，他们一辈子低调行事、躬身为民，俨然如“普通农人”，留下了很好的政声政绩。然而，现实生活中，也有少数党员干部热衷于“锦衣昼行”，以官运亨通、有权有势为荣耀，丢掉了艰苦朴素、廉洁自律的品行和作风。有的在家里建高楼、立豪宅；有的回到家乡到处显摆，对亲戚朋友封官许愿。实际上，这种兴建“府邸”、封妻荫子的行为，非但不能光耀门楣，还会被群众戳脊梁骨，把自己和家人带上不归路。
对共产党人来说，最大的荣耀绝不是衣锦还乡、高官厚禄，而是造福人民、泽被后代。新征程上，党员干部当“以衣锦昼行为戒”，不要想着做大官，而要想着干实事、做好事；不要想着荣华富贵，而要想着为国奉献、为民服务，从而不断拼搏进取、奋勇争先、建功立业，做到不辱使命、不负重托，赢得党和人民的信任和认可。（杜丙南）