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时间:2023-03-04 16:49:41      作者:佚名 来源:中共贵州省纪律检查委员会

  狂胪文献耗中年,亦是今生后起缘;猛忆儿时心力异:一灯红接混茫前。

  ——定盦诗

  生命没有寄托的人,青年时代和“儿时”对他格外宝贵。这种浪漫谛克的回忆其实并不是发见了“儿时”的真正了不得,而是感觉到“中年以后”的衰退。本来,生命只有一次,对于谁都是宝贵的。但是,假使他的生命溶化在大众的里面,假使他天天在为这世界干些什么,那末,他总在生长,虽然衰老病死仍旧是逃避不了,然而他的事业——大众的事业是不死的,他会领略“永久的青年”。而“浮生如梦”的人,从这世界里拿去的很多,而给这世界的却很少,——他总有一天会觉得疲乏的死亡:他连拿都没有力量了。衰老和无能的悲哀,像铅一样的沉重,压在他的心头。青春是多么短呵!

  “儿时”的可爱是无知。那时候,件件都是“知”,你每天可以做大科学家和大哲学家,每天在发见什么新的现象,新的真理。现在呢?“什么”都已经知道了,熟悉了,每一个人的脸都已经看厌了。宇宙社会是那么陈旧,无味,虽则它们其实比“儿时”新鲜得多了。我于是想念“儿时”,祷告“儿时”。

  不能够前进的时候,就愿意后退几步,替自己恢复已经走过的前途。请求“无知回来”,给我求知的快乐。可怕呵,这生命的“停止”。

  过去的始终过去了,未来的还是未来。究竟感慨些什么——我问自己。

  


原文链接:http://www.gzdis.gov.cn/lzjy/lzwsp/202302/t20230228_78323452.html
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