士崇名节道方兴。名节和操守，是立身之本，也是为政之道。古往今来，有节操者流芳百世，无节操者为世人所不齿。
明朝嘉靖年间，福建晋江有个叫王慎中的人，十八岁考上进士，二十岁就当上了户部主事，可谓前程似锦。然而，当有人劝他再上层楼要“走走夜路”“拜拜码头”时，他严词拒绝道，我当的是公家的官，凭什么要给私人送钱？“吾宁失馆职，不敢失身”。后来王慎中虽官运不济，但“不敢失身”的高洁情操却被广为传扬。
明朝名臣于谦身居官位多年，始终清正廉洁，恪守名节，实现了“要留清白在人间”的人生抱负。他在《静夜思》中写道：“豪华一去难再得，壮气销沉土一丘。但令名节不堕地，身外区区安用求。”其大意是，富贵失去了固然难以再得到，但如果人的壮志消失了，虽生犹死。只要能保持名节，其他一切都不足计较。
作为中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者，共产党人尤重名节操守，并赋予其更高境界。1927年大革命失败后，徐特立冒着被杀头的危险加入中国共产党，一位动摇分子悄悄对他说：“徐先生，革命已经失败了，你还跑来干什么？给你点钱，你快跑吧……”徐特立义正辞严地回答：“革命成功的时候，多一个人，少一个人，无所谓；正是因为革命失败了，我们更要好好干！逃跑算什么？”
1985年，美国为了表彰钱学森在美工作20年对科技进步所做的杰出贡献，准备授予他“国家勋章”。但他却平静地说：“我不稀罕那些外国荣誉头衔。如果中国人民说我钱学森为国家、为民族做了点事，那就是对我最高的奖赏。”千千万万像徐特立、钱学森这样的共产党人，他们把名节操守熔铸成坚定的理想信念，转化成为党分忧、为国尽责、为民奉献的具体行动，凝聚起无坚不摧的强大力量。实践证明，一个人要想守好自己的节操，就须牢牢拧紧思想上的“总开关”，在坚定理想信念上下功夫，这样才能根基厚实，不为任何利诱所惑。
“问渠那得清如许？为有源头活水来。”节操、名节不是凭空产生的，而是长期学习和修养的结果。科学理论是我们加强修养的源头活水，只有加强理论学习，深刻领悟科学理论的精神实质，才能不断坚定理想信念，提升精神境界，校正价值追求，炼就“金刚不坏之身”，自觉抵制各种腐朽思想和生活方式的侵蚀，从根本上做到拒腐蚀、永不沾。
常言道，“针尖大的窟窿，也会透过斗大的风”。保持一尘不染的节操，必须防微杜渐，在点滴中修养自己、完善自己，从小事小节上加强约束、规范行为，常掸心灵灰尘，常清思想垃圾。同时，还需在“常”“长”二字上下功夫，做到平常严格、长期严格，一身正气、两袖清风。
花不知名难品第，竹因有节更清高。名节好比易碎孤品，容不得半点马虎；如林中甘泉，少不得积聚蕴蓄。共产党人应该“像珍惜生命一样珍惜自己的节操”，不忘初心、牢记使命，加强修养、锤炼党性，持镇定之操守、拒名利之诱惑，努力使自己成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”（向贤彪）