【小识】
明代笑话集《时尚笑谈》中有一则笑话：“小儿啼，父问其故，曰：‘饿了。’其父抚之曰：‘我的儿，你要甚吃，只管说来，随你要龙肝凤髓，皆拿来你吃。’儿曰：‘我都不要，只要饭吃。’父骂曰：‘只拣家中没有的便要吃。’”家里连饭都没有，还会有龙肝凤髓吗？
饿不是馋。大人们想吃龙肝凤髓，那一定是馋疯了；小孩子只想吃饭，那一定是真饿了。
《说文解字》：“饿，饥也。”古人说“家有常业，虽饥不饿”，又说“宁一月饥，毋一旬饿”。如果“饥”是吃不饱的话，“饿”就是没吃饭。所以，“饿”要比“饥”的情况更严重一些。
俗话说：“饱汉子不知饿汉子饥。”许慎认为“饿”是个形声字“从食我声”，但以拆字游戏的方式当作会意字理解也颇有意思：“从食从我”者 ，“我想吃饭”也。
孟子认为君子出仕“最差”的一种情形是：在“朝不食，夕不食，饥饿不能出门户”的情况下，因为君主将“使饥饿于我土地”引以为己之大耻，于是周济他，他便接受了，否则就会被饿死。接着孟子就说出了那句千古名言：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”饿了只想吃饭，想吃饭得有饭吃，于是心也专了，性也不乱了，能力就强大了。人们常说“生于忧患而死于安乐”，其实最基本的忧患就是饿肚子。有多少人能在饿着的时候，奋起而有所作为呢；有多少人能在饿着的时候，仍然坚守自己的信念呢？
三毛说过：“哀愁的人，给他们安慰；饥饿的人，给他们食物。而我所能做的，为什么总只是后者。”开头那个笑话中，孩子需要的是食物，而龙肝凤髓只是一种“珍贵”的安慰。
我们曾经的问候语“吃了吗”，是不是也兼有“饿了吗”的意思呢；禅宗所谓“饥来吃饭，困来即眠”，为什么会让修行的人突然有悟呢？（尚之）