【小识】
《古今谭概》有一则《题小像》：“唐伯刚题邾仲谊小像云：‘七尺躯威仪济济，三寸舌是非风起，一双眼看人做官，两只脚沿门报答。’仲谊云：‘是谁？是谁？’伯刚云：‘是你！是你！’”邾仲谊，名经，明代进士，据说祖籍在陇右，即今甘肃定西，善隐语。隐语是一种说话的艺术，也可能是一种生存的艺术。可能正因为邾仲谊“善隐语”，所以唐伯刚才如此描写他，以至于连他自己都不知道写的是谁。当然，也不能排除他是在装糊涂。
认识“我”似乎非常困难，“只缘身在此山中”也；认识“你”好像比较容易，“旁观者清”也。但问题在于，很多人常常是看破不说破。
“你”这个字，有一个特点，就是必须当面使用，或者至少要把对方想象到当面然后再使用。所以，就存在另一个问题：对“你”说什么话，对“你”话怎么说。有啥说啥行不行，有话直说行不行？大家都这么提倡，但很多人只是表表态而已。艺术研讨会谁参加，作品首发式谁参加，请“你”啊！艺术研讨会上说什么，作品首发式上说什么，说“你”的好话啊。于是，在很多场合，“你”字几乎成为表示赞美或者吹捧的发语词。
《说文解字》没有“你”字，但有个“爾”字，声符为“尔”。《康熙字典》也没有“你”字，但有个“伱”字：“爾又为尔，尔又作伱，俗书作你。”“你”作为第二人称代词，原来是个俗字。“你”是个俗字不是问题，问题是不要用得太俗了。泼妇骂街的时候，“你”字都是被咬牙切齿地挤出来的，这也是一种俗。
有一句话，叫做“叫我说你什么好呢？”一般情况下，真正对“你”好的人才会这么说。
顺便提一下，邾仲谊也曾经为唐伯刚的书斋“贯月轩”题过一首诗，一开头就说：“使君文采歘翩翩，投檄归来志浩然。”可见，他们之间是有交往的，而且关系很不错。所以，他们互相说“你”的时候，才能感觉到彼此都是性情中人。（尚之）