新春佳节，北京，作为我国历史和文化积淀最深的城市，每年来此旅游的游客众多，历史悠久，也让这里留下了故宫、长城等著名建筑群，还有一些现代高科技景点，比如水立方，这些标志性建筑无疑是展示北京灿烂文化的最佳途径。但事实上，在北京除了这些名胜之外，还有一些低调却文化底蕴深厚的景点，因为名气不大，所以才鲜为人知。比如今天提到的这座庙宇，位于北京门头沟区，距北京市区35公里，是我国规模最大，地位最高的佛教戒坛——戒台寺。

　　戒台寺拥有全国规模最大、等级最高的戒坛，号称“天下第一坛”。戒坛，是佛家为学有所成的僧侣颁发戒牒的地方，通俗地说，场面类似于今天取得学位证书前举行的论文答辩。当年，只有修为很高的僧人才有资格在戒台寺受戒，而且还为几代皇帝授戒过，可见其地位之高。这座戒坛高约3.5米，由汉白玉建成，坛的一圈雕刻了113尊神情各异的戒神像，十分精美，坛顶是一座佛祖的塑像，显得巍峨庄严。

　　“潭柘以泉胜，戒台以松名。”除了戒坛，戒台寺内的古松也是一绝，不但姿态奇妙，而且都关联着一段神奇的传说。

　　“九龙松”是一棵白皮松，巍然屹立在戒坛院的山门前。此树在唐武德年间种植，至今已有1300多岁。它高达18米，主干分成9股，白色表皮上遍布褐色斑点，像是斑驳的龙鳞。九龙松酷似九条神龙腾空而起，守护着戒坛。

　　“活动松”是一棵高达25米的油松，相传是元代时的住持月泉高僧手植。活动松的特点是，用手牵动其任何一枝，它全身的枝干都会摇动起来，“引一枝而全身发”。传说清乾隆皇帝每次到戒台寺，都要摇动活动松，以此取乐游戏。乾隆为这棵奇松起名“活动松”，并先后三次为它题诗，还刻碑立在松旁，至今诗碑仍在。“活动松”为什么能活动呢?原来它的主干和大枝都向东倾斜，整个树体重心不稳，所以一枝动则全身摇。

　　“抱塔松”为金代所植，相传它本是天上的一条神龙，被玉帝派下凡来守护法均大师的墓塔。在一个风雨交加的夜晚，龙松怕墓塔被雷电击毁，就扑身过去，伸出两个大枝像人的双臂那样抱住古塔，形成古松抱塔的奇观。遗憾的是，在1981年复修墓塔时，为施工方便，锯掉了一个抱塔的大枝，现在只能看到单臂抱塔了。

　　“卧龙松”主干横生，犹如一条横卧的巨龙。这棵古松种植在辽代，鳞片斑斑的粗干横长达10米。晚清时，恭亲王奕在戒台寺隐居，所住的牡丹院恰好与“卧龙松”相对。奕时常以卧龙自比，期待再次腾飞。他在石碑上写下“卧龙松”三字，并把它支撑在树干下方。一位高僧看见连连摇头：“这石碑好比斩龙剑，六爷把剑插在自己的肚子上，恐怕是气数将尽。”果然，后来奕虽被召回朝廷，却很快就病逝了。

　　“自在松”高达25米，也是辽代所植。它矗立在大雄宝殿前，姿态舒展有致，显得逍遥自在。一个大枝向着大殿方向延伸，仿佛是在虔诚地守卫着佛祖。《西山名胜记》的作者田树藩有诗云：“松名自在任欹斜，随意生来最足夸。世态炎凉浑不管，逍遥自在乐天涯。”诗中虽是赞松，也是高僧们无意功名，满足于平淡生活、自由自在的写照。