在距离山西省吕梁市离石区西南25华里处的乌崖山麓，千年古刹安国寺坐落于此，这里曾经走出了“天下廉吏第一”的于成龙。
图为于成龙廉政文化教育基地。文子玉 摄
于成龙（1617年-1684年）字北溟，号于山，清山西永宁州来堡村（今属山西省吕梁市方山县北武当镇）人。45岁出仕之前，曾在安国寺内苦读六年，于成龙廉政文化教育基地便设立于此。教育基地通过“家风家教”“勤政爱民”“吏治清明”“廉能业绩”“从严治党”“警钟长鸣”六个展区，全景展示于成龙为官23年两袖清风、惩恶扬善、尚廉治贪的典型事迹。
“他从知县做起，政声卓著，三次被举‘卓异’，清廉操守老而弥坚，终成一代封疆大吏。于成龙一生做官深受当政者器重和百姓爱戴，在两江总督任上去世时，‘士民男女无少长，皆巷哭罢市’，死后二十三年，江南百姓仍多见‘家绘像以祀之’。生前被康熙帝誉为‘清官第一、天下廉吏第一’。”循着讲解，抚碑睹物，于成龙家族“勤耕读，孝乡里，重仁德”的遗风，依稀可见。
图为于成龙优良家风家教展厅。文子玉 摄
于成龙家族世代生活的永宁州（包括今离石区、柳林县、方山县境）位于巍巍吕梁群山深处，这里历史上沟梁峁壑，交通闭塞，土地贫瘠，物产不丰，形成了“民多质鲁，勤于农业，拙于服贾”的社会风貌，也造就了永宁人质朴、敦厚、勤俭、上进的精神风尚。几百年来，于氏族人在这块古老的文明厚土上，耕读传家，自强不息，代代传承。最终形成了《于氏族规家训》：“居家切要勤俭，不可奢靡；待人务宜谦光，不可骄傲”，“种田不离田头，深耕易耨，是其本分”……而于成龙对“耕读孝行修身”的家风家教更是笃行不怠，并言传身教，其子孙后代也多以“仁存正德、乐善公益、博施济众”闻名乡里，受人称颂。
清正廉洁贯穿了于成龙的宦海生涯。康熙十年（1671年），黄州大旱，时任黄州府同知的于成龙提出“勿使一民饿死”的要求，开官仓赈济，劝富户解囊献粮。他把自己仅有的一匹骡子卖了十两纹银，加上俸银，买米救济灾民，自己又亲自炒制谷糠，熬煮糠粥，广而推之，并亲自带头食用，与灾民共度饥荒。老百姓十分感激，称“于糠粥”，编民谣传唱：“要学于公清廉，先吃于公糠粥”“要得清廉分数足，唯学于公吃糠粥”。
康熙二十三年（1684年），68岁的于成龙病逝于南京督署中。僚吏们来到他的寝室，只见床头上，唯有绨袍一袭，靴带二条，堂后瓦瓮中也只有粗米数斛，盐豉数器而已，无不失声痛哭。城中的老百姓得知于成龙去世后，纷纷“巷哭罢市”，焚香祭奠，隆重悼念。于成龙的灵柩启运回乡时，江宁城万人相送，哭声震天。
图为展出的于成龙的清廉事迹。文子玉 摄
“这样清正廉洁的故事还有很多，于成龙严于律己，清廉一生，对今天的党员干部仍有镜鉴意义。”安国寺于成龙廉政文化教育基地讲解员李娜介绍，康熙二十一年（1682年），于成龙抵任两江总督后，面对江南吏治腐败、奢靡侈丽之风，总结自己历仕以来勤政为民、廉洁从政的经验，亲自制定并颁布《示亲民官自省六戒》，强调“勤抚恤、慎刑法、绝贿赂、杜私派、严征收、崇节俭”，作为对“州县地方基层官员”的为政准则，在当时收效甚好。
他审慎用权理政，20余年的宦海生涯，为国家与百姓办成了许多难事、好事、复杂的事，建立了功勋。
图为展出的于成龙审慎用权事迹。文子玉 摄
于成龙初到黄州府任同知时，当地岐亭盗贼横行，甚至光天化日之下抢劫杀人，官府无策。他通过缜密观察、了解发现府衙捕役汤卷有盗贼的名册，经过周密的策划拿到了这份名册。他扮作农夫客商进行私访调查，将名册上的众贼人一一缉拿归案，绳之以法，其余盗贼闻之无不丧魂落魄。他用心用情审判各种案件，坚持公平公正，合情合理更合法，被百姓称为“于青天”，著有《判牍菁华》，后世流传的《于公案》更是讲述许多他一心为民，断案如神的故事。
“于成龙就是通过审时度势，科学决策，真正把难事办成、把好事办好，践行着《示亲民官自省六戒》，成为一代又一代为官者的榜样。”李娜说。